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『笔下文学 】
那么，奢比尸肯现身向十巫讨要二负的肉身这件事情，本身就可以说明一些问题。其一，就是奢比尸其实十分忌惮自己与五帝之间的协议，不愿意做出什么有可能被误会为撕毁协议的事情。其二，就是奢比尸其实在心里觉得带走二负肉身这件事情，是对于人族一方绝对不会拒绝的事情，所以奢比尸才会自降身份来到十巫的面前提出这个要求。
由此，不难看出，奢比尸带走二负的肉身，应该是对人族有利的。只不过，究竟是一件什么样的事情，能让十巫在付出了不死药为代价之后，还需要失去值得十巫使用不死药的目标，才能体现出有利的一面呢？
这句话说起来十分拗口，但是，事情其实就是这么个事情。公孙一直以来就是个好奇宝宝，只不过是因为遇到了太多没有答案的事情，才不得已让自己变成一个爱好独立思考的人。此刻，公孙有十足的把握认为奢比尸是知道这一次问题的答案的。所以，公孙决定要跟奢比尸讲一讲道理。其实，讲道理并非是公孙真实的目的，公孙真正的目的这不过是想弄明白这里面的事情。
只见公孙凌空一翻就跃出了金凰的驾驶舱。来到地面上的公孙，抬起头来注视着半空中的奢比尸。这一次公孙才忽然注意到，奢比尸居然是在没有借助任何外力的情况之下，悬浮在天空之中。奢比尸的这种行为，在公孙看来，就算是专门修行风属性灵气的修者，其修为也要达到极高深的水准，才有可能做到。毕竟，整个人族之中，也只有五帝能做到这种“凭虚御风”一般的事情。
如此直观的感受到了奢比尸的实力水平，公孙更加下定了只能跟奢比尸讲理的决心。我们知道，讲理这种事情，其实是必须要有绝对的实力作为保障的。因为，讲理的双方，本身讲的就有可能不是同一个道理。再加上如果有一方的实力可以碾压另外方的话，这一方极有可能随时在讲不出道理的情况下，单方面撕毁协议，不再讲理。为了确保讲理能顺利地讲完，并且双方都接受最终的结果。那么，就必须有双方都无法反抗的元素制约着讲理的两方。
此刻，公孙首先是不敢翻脸的，因为，如果翻脸，他很有可能会被奢比尸随意一招手，就弄得一个形神俱灭。而公孙吃定奢比尸的，就是奢比尸此刻已经自持身份而表现出来的，种种不愿与公孙一方一般见识的举动。无论是奢比尸与十巫解释自己的来意，还是说奢比尸愿意在面对十杰的“挑衅”时，放过十杰一马。都让公孙坚定了，只要最终的结果不出大格，奢比尸就一定会讲道理的这种信念。
所以，公孙抬头凝望了奢比尸一阵子之后，终于鼓起了勇气对奢比尸说道：“我知道，我们不可能是你的对手。只是，我是在是不明白，是什么原因能让你为了共工的手下而亲自涉险来到北洲。其实，我们人族很讲道理，只要把道理说通了，什么事情都可以商量。”
“讲道理”以及“商量”这种词汇，在奢比尸听来，及陌生又有些熟悉。因为，一直处在北冥的食物链顶端的奢比尸，已经很久没有讲过道理了。不过，公孙也确实是有些过人之处，他在自己的话语中夹杂了一些小聪明。就比如，公孙预计到了奢比尸平时是不习惯讲道理的，所以公孙提出了一个令奢比尸也觉得“合理”的问题。毕竟，按照公孙对于北冥的社会规则的了解，一个奉行丛林法则的地方，断然不会出现诸如“奢比尸与共工是好朋友，所以奢比果断以身犯险，深入人族领地救回共工手下”这种剧情出现。这样一来，公孙就给了奢比尸一个只要说明白了这件事情，就能轻易带走二负的肉身的假象。
说到这里，就不得不感慨北冥的生物其实脑筋都有些不好使了。不仅仅是猰貐与二负轻易的就被公孙挑拨得互相残杀，最终落得差点同归于尽。就连奢比尸这种称宗道祖的存在，也被公孙忽悠的一愣一愣的。
公孙自然不是天生就擅长话术的人，只不过，公孙是一个对天下间一切事情，都充满好奇心的人。回顾公孙这十余年的成长经历，自幼跟随蚩尤学习修行之法，闲暇时最爱做得事情，是听羲爷爷讲述天下间的奇闻故事。自从公孙长到十岁以后，每日里最爱的就是缠着蚩尤，让蚩尤带他到各处游历增长见闻。加上最近几年，公孙结识了“多嘴多舌”的“大贤者”博，以及“废话甚多”的蜃龙。公孙看问题的眼光，以及说话的针对性，已经与普通的人族，有了很大的差别。或许，这也是为什么北冥的这些生物在与其它人族打交道时都显得很是恐怖，唯独是在与公孙打交道时，越是实力强横的北冥生物，越是显得“呆傻可爱”的原因。
奢比尸既然在北冥中，能与被猰貐和二负称为主人的共工平起平坐，显然无论是实力还是智力，都应该代表着北冥生物的一个高端水准。可惜，自古以来，这世间就不缺“聪明反被聪明误”的故事。就更不要说，奢比尸在公孙面前，其实远没有在北冥一般生物面前，显得那样聪明。
还没看出来自己已经被公孙挖好坑忽悠了进去，就差添点土埋了的奢比尸，忽然就觉得公孙或许是解决眼前僵局的一个突破口。所以，奢比尸居然对于公孙生出了一些好感。只不过，端着架子的奢比尸，定然是不跟纡尊降贵的与他看不上眼的这些人族平起平坐的。何况，奢比尸自认能出面与这些实力“孱弱”的人族交流，就已经算得上是自降身份了。但是，奢比尸同样觉得，就让公孙这么抬着头与自己交流，就算公孙不会累，奢比尸自己一直低着头也觉得有点别扭。是以，奢比尸“大发慈悲”地一挥手，公孙脚下就自然升起一朵乌云，将公孙送到了奢比尸眼前。
公孙与奢比尸近距离接触之后，才发觉，奢比尸的身形，其实要比当初窫窳与二负相斗的时候，进入战斗状态的那二位，还要大上一号。在联想着此刻的奢比尸其实并没有进入真正的战斗状态，公孙不由得就在幻想着奢比尸真正进入战斗状态之后，会是一个多么巨大的生物。
公孙因为思考奢比尸的真身大小，而稍微走了一点神。奢比尸虽然对于公孙这种心不在焉的样子感到有些不满，但是公孙毕竟是第一个站出来跟奢比尸“讨价还价”的人，奢比尸也就“大度”的没有追究这件事情。
同时，由于公孙离开了地面，我们并不能确切的知道公孙与奢比尸是如何交流的。但是依照时候公孙的描述，公孙与奢比尸这件的交流其实进行的很是融洽。尽管公孙早就有经看出了，十巫不可能舍得下好不容易才得到的试验素材。公孙明智的没有一上来就拒绝奢比尸的要求。
公孙一方面是不好直接将共工的手下称呼为试验素材，另一方面也是不好直接拒绝奢比尸断了通过谈判解决这次危机的机会。所以，公孙聪明的将二负的肉身定位为了俘虏。并且，公孙直言奢比尸替共工讨要俘虏这件事情并不明智。在公孙的描述之中，二负的肉身，是为了之后如果与共工发生摩擦，要用来要挟共工的。尽管奢比尸觉得以共工的性格，不可能为了一个被俘的二负就接受要挟。但是，奢比尸还是被公孙买懊悔的一旦要挟共工成功，就能让共工的实力大打折扣的“前景”，给说的动了心。
公孙在这一次的“讲道理”中，全程都在使用上面描述的这种小伎俩。偏偏就是这种只能称得上是小聪明的技巧，对于奢比尸来说极为受用。公孙借此机会，从奢比尸嘴里掏出了许多关于不死药以及北冥生物的秘辛。只不过，时候公孙可能是因为需要时间来消化这些鲜为人知的消息，所以公孙并没有过多的透露这些事情。
其实公孙与奢比尸交谈的时间并不算太长，但是看在在场的其他人族，尤其是十巫的眼里，这段时间就显得煎熬多了。达成最终意向之后，奢比尸很是客气的将公孙再次用乌云送了回来。随后，奢比尸施展了一个就连他这般修为的生灵，都必须借助咒语才能施展的技能。
很显然，施展这个技能所使用的咒语，绝不可能是人族的通用语。不过，博学的十巫，还是通过只言片语间的忖度，猜出了这个技能的名字。奢比尸施展的居然是传说之中的“返魂术”。这个技能的全称其实应该叫做“巫法－返魂术”，顾名思义，这个技能应该是是顶级巫法中的一种。只不过，这种巫法，在当今的人族之中已经近乎于失传了。
也多亏了此刻在场的人中有十巫这样的存在，不然，很有可能就没有人认得奢比尸施展的技能究竟是什么了。由此，十巫也终于相信公孙所言，那些在北冥之中自称“祖巫”的生灵，其实是有他们自傲的资本的。
随着奢比尸的咒语最终念完，原本被奢比尸随手招来一阵大雨浇灭的二负的天赋火焰，居然在二负那被舍弃的一般身体之上重新燃起了一簇小火苗。而完全没有被涂抹不死药的这一段二负的肉身，居然在众人惊讶的目光中开始了生长。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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