接下来章锋给我解释了一下。</p>
原来道派的分别很多，有南传法和北传法之分。</p>
最早追溯到江西龙虎山的天师，自张道陵创教以来，道教即有了符箓、丹鼎两大派系之分，也就是后世所谓的“正一”和“全真”二派。</p>
后来张道陵四世孙张盛于江西龙虎山首创“正一宗坛”，世传天师符箓。继起者有杨羲、许谧建“上清宗坛”于江苏茅山。葛玄创“元始宗坛”于江西临江军的阖皂山。是为道教符箓的三大派系。元代指令三山共辅皇图，因称三山所传为三山符箓。此后又敕令三山共演“上清”，于是诸山符箓遂又合归“正一”。</p>
到了宋朝，朝廷下令，封以龙虎山、茅山、阁皂山为本山的正一、上清、灵宝三大派为“经箓三山”。当时是三山鼎立，领导了整个江南地区的道教。</p>
这三山，就是道教北传法的代表，被并称为“三山教”，以龙虎山为首，统领“三山符箓”。</p>
而南传法，身为道门符箓宗的另一支派系，流传度就远远比不上北传法那么高了，但是同样也是道门重要的一支，源远流长，无论是历史还是其道法都不逊色于北传法。</p>
南传法当中同样有三山，这三山，则是“吕茅毛”三山。</p>
吕是指吕山，据说是全真派五祖之一的吕祖纯阳格外传下的一支符箓宗法脉。</p>
而茅指的，也是茅山，茅山虽然地位不如龙虎山天师道那般崇高，但是历史悠久，融合了祝由科等三教九流的法门，自成一派，同时在北传法和南传法三山之中列有一席之地。</p>
最后的这个毛，就是毛山，同时又叫做大圣教。</p>
我这才知道原来还有个不同于茅山的毛山，也明白这两人为什么生气了。</p>
毛山也是历史悠久源远流长的南传法正宗法脉，结果一提毛山，大家都以为是茅山，那能不生气么？打个比方我要是去外国旅游，别人介绍我是亚洲人，然后对面马上以为我是日本人韩国人，那我肯定也不爽。</p>
想到这里，我连忙拱手对两人道歉。</p>
“两位毛山的朋友，我才入行不久，对这些事情不大了解，还请两位见谅。”</p>
见我态度诚恳，两人的脸色也好了一点，那年轻女子道：“没什么，我们也不是第一次碰见这种情况了。”</p>
男子也开口哼了一声：“现在的人都只知道茅山龙虎山，连我们毛山和吕山都没几个知道的，真是不像话。不就是他们拍了几个电影电视么？弄得好像只有他们会捉鬼降妖一样。”</p>
我不由得苦笑，看来这位对茅山的怨气还挺大。</p>
“行了，别抱怨了，师父让我们来可不是说这些的。”女子倒是很懂事理，开口道。</p>
接着她开口对我道：“刚刚失礼了，自我介绍一下，我是云池，这是我师弟，云轩。”</p>
云轩也对我点了点头：“我是云轩。”</p>
云池云轩？这是道号还是本命？我这么想着，开口道：“两位好，我姓马，叫马一鸣，一鸣惊人的一鸣。”</p>
谁知道听到我的名字，云池却愣住了：“你就是马一鸣？”</p>
我也一愣：“是我，怎么了？”</p>
那边章锋莫名的微笑起来，云轩皱眉道：“你是马家的后人，怎么连毛山都不知道。”</p>
我一脸懵逼：“我应该知道么？”</p>
谭金似乎也知道什么，嘿嘿贼笑了起来。</p>
我没好意思问两人，伸脚踹了谭金一下：“喂，你知道什么？快说。”</p>
谭金瞥了我一眼：“你这个马家后人当得真是不称职。”</p>
我脸一红：“不称职我也是马家人，别卖关子，有屁快放。”</p>
谭金这才开口问道：“你知道南毛北马么？”</p>
“南毛北马？”我眼睛一瞪：“你不会想说马家和毛山就是南毛北马吧？你可别当我傻子，我又不是不知道，其实是南茅北马，南茅山和北出马。”</p>
因为当年那一部火透了半边天的电视剧，许多人都以为南毛北马指的是一个姓毛的家族和一个姓马的家族。</p>
实际上真正的应该是南茅北马，南茅就是茅山派，北马就是起源于萨满教，以当年灵七门中神调门为主的出马弟子。这两派分别在华夏南北的民间地位极高，所以被称为南茅北马。</p>
“不不不，就和三山教有南三山和北三山一样，南茅北马一方面确实指的是茅山和出马派，但是在我们这一行里面，也确实是有南毛北马的说法，南毛就是毛山，北马指的是你们马家。”</p>
我怀疑的看着他：“真的假的，我们马家不是一直在南方么？怎么成北马了？”</p>
“我们这一行的南毛北马，也就是在中原流传。”这时候一直微笑不语的章锋开口了：“你们马家确实在洞庭湖畔已经扎根数百年了，但是我听说过，马家最早是元时从北方南下的，那时候阴五门还是灵七门，马家和毛山在弥勒之乱中同有出力，马家也是那时候从七门崛起，当时刚好民间开始流传南茅北马，于是就被行内人称为南毛北马。”</p>
我这才知道，原来我们马家还有这么一段历史。</p>
不过说到弥勒之乱，之前在龙山从那白发道长的口中，我也知道，似乎当年马家似乎确实和无法道的前身白莲教有过争斗，马阳先祖封印鬼灵，也很可能是那个年代，而白莲教，正是脱胎于弥勒教。</p>
有了这么一层关系，我对云轩和云池师姐弟倒是多了几分好感。于是上去又聊了几句，这两人虽然一开始因为茅山的事情有些不悦，但是其实性格还挺不错的。</p>
就在我们聊着的时候，一阵微微的呼噜声响了起来。</p>
我转头一看，顿时哭笑不得。</p>
原来一直坐在旁边长凳上和我们一起等人的陈警官，在我们聊的时候，竟然就这么睡着了。</p>
看着他脸上挂着的黑眼圈，我叹了口气，他算是个好警察，为了任务操了这么大心思，这么坐着都能睡着。</p>
于是我就没打扰他，对门口守门的那个警察使了个颜色，他也会意的点了点头，去找了条毯子披在了他身上，然后我就带着其他人走了进去，小心翼翼的没吵醒他，也该让他休息一下了。</p>
现场还有不少警察，不过之前陈警官打过招呼，倒是没人来盘问，只是有几个过来问我要不要帮忙，我说不用，我们先去看看。</p>
章锋虽然是风水门的，但是见多识广，不比陈籦湦差，是能做龙头的人物，他来了我也放心一些。</p>
至于云轩和云池这两姐弟，当然不是为了这古墓特意来的，而是因为陈籦湦他们的事情，章锋知道我要去儒溪，所以请来帮忙的。</p>
毛山和葬门之间虽然没什么业务联系，但是因为以前的渊源，所以关系一直不错，只是近年来往比较少。这次得到了章锋的联系，就直接让云轩云池两姐弟过来，算是助拳了。</p>
毛山是不逊色于茅山的道门法脉，有这两人助阵，我也是多了几分信心。</p>
来到了古墓的破洞面前，云轩皱了皱眉头。</p>
“这洞里好重的瘴气，一般人在里面根本待不了多久。”</p>
“瘴气？难道那些人是被瘴气所害？”我开口问道。</p>
章锋摇了摇头：“瘴气虽然厉害，但是也没有进去一下出来就暴毙的道理，这里的瘴气确实很重，但是在里面呆的时间不长的话，出来之后最多也就大病一场，不至于死人。”</p>
“那就是有别的东西作祟了。”我开口道。</p>
“应该是，我们进去吧。”云池点了点头，看向我：“最好还是不要接触到瘴气，你有护身法么？”</p>
躲避瘴气的法门我还是和陈籦湦学过的，连忙点头道：“有。”</p>
“那就好，我们几个先下去看看，留几个在外面照应。”云池道。</p>
我看了看后面几人，拉住了楚思离：“老楚，你和我下去吧。”</p>
楚思离有佛珠和金刚明王护体，区区瘴气奈何不了他，他没说话，点了点头。</p>
云池这才注意到楚思离，不知道为什么有些意外的看了他一眼，然后开始施法。</p>
而我也第一次见识到了真正的道术。</p>
不过毛山大圣道的道法，可和别人不同。</p>
道门法术，大部分都是向神明天地借力，或者是驱使鬼神，毛山大圣教也不外如此。</p>
要说它有什么特殊之处，就是大圣教，拜的不是三清祖师，也不拜真武四帝，不拜雷祖雷尊，拜的是大圣。</p>
大圣这两个字在中国人听来，第一个想到的，百分之百都是那一位。</p>
没错，就是我们所想到的那一位，大圣教又称孙太祖师道，又是孙又是大圣的，除了那位全中国无人不知无人不晓的混元一气上方太乙金仙齐天大圣孙悟空，还能有谁？</p>
虽说我们认知中的孙大圣是个人物，但是在西游记之外，孙悟空这个神明，可也是源远流长，据说最早起源于大禹时期的水猿无支祁，要说其神话历史，可不比玉皇三清王天尊等一干神明要差上多少。</p>
不过在大部分中国人眼中，大圣还是那个西游记里的人物，民间虽然也有供奉大圣的庙宇之流，不过也是寥寥可数。</p>
但是毛山大圣教，却是在南传法中独树一帜，以孙大圣为主神的道门法脉！</p>
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