第260章蒙卦
他们学了不短时间赵含章写下的这两句话他们全都认识！
虽然如此赵含章还是带着他们念了一遍然后道：“这两句话你们都能理解吗？”
大部分人都一脸迷茫剩下的尤其是年纪稍大一些的孩子直接点头,“是说人生来便是善良的”
赵程在赵含章写下这两句话时便坐直了身体他目光炯炯的盯着黑板上的字听着她和学生们解释什么是性本善。
同样来旁听的赵宽等人也很感兴趣课后忍不住议论起来“性本善还是性本恶还未有定论三娘怎么直接定论了？”
“这不是定论,”赵程瞥了他们一眼道：“这只是一个看法,你们也可以写一本书,然后以此启蒙学生。”
写书岂是那么容易的？
赵程已经起身招手叫来赵含章向她伸手。
赵含章立即乖顺的把书奉给他赵程一边翻看一边问：“这书是谁写的？”
“是一个叫王应麟的人。”
赵程皱眉“如此名士我为何未曾听说过？”
赵含章没说话。
赵程大略读了一遍皱眉“怎么有缺行？”
因为那上面写的人还没出生而她又暂时找不到好的典故代替上所以就只能暂时空着。
赵含章道：“我忘了那几句是上面所以没有写。”
这在当下也是很正常的事也是因此,知识才显得尤为重要。
赵程却很不高兴,道：“别的书也就算了这书如此朗朗上口都能忘记？”
赵含章一脸无辜的看着他。
“罢了,那书你是在哪里看到的,与谁可以再借阅得到？”
“那书本来就是家中杂书之一,不知是谁从哪里买来的,我小时候偶然看到便记了一段”赵含章说谎面不改色道：“南下回乡时我就收在了箱笼里和众多财物行李一起遗失了。”
赵程心痛不已黯然道：“多少典籍传承皆毁在了战乱之中。”
赵含章赞同的点头。
赵程就扭头看向赵宽等人“所以伱们不要总是想着玩乐只要有空闲的时间就多抄抄书。”
“抄书不仅能让你们再记诵一遍或有更深的见解也能留下更多的典籍要真遇上战祸谁知道你们手中的手抄本将来不会是唯一的一本呢。”
赵含章连连点头深以为然也鼓励道：“兄长们辛苦一遭将来说不定能名垂青史呢。”
赵宽等人面如菜色作为学生不管是未来的,还是现在抄书绝对都不是很受欢迎,尤其是这种整本整本的抄写。
三字经赵含章做了删改但千字文却是照搬出来了她和赵程道：“叔父我认为所有进学的学生都要学这两本书还有庭涵写出来的算术学完这三本学生们也就启蒙结束了可以根据他们的学习情况和意愿分级教育是要转而去学别的手艺还是继续读书。”
赵程翻了翻她递过来的千字文惊诧“这也是王应麟写的？”
“不是这是周兴嗣写的。”
这一位可比王应麟早多了再过一百五六十来年他应该就出生了。
赵程看得入迷赵宽等也凑上去看。
半晌他叹息一声合上书递给他们看着黑板上的两行字道：“总结之精辟非博古通今者不能成。”
他扭头看向赵宽等人问道：“人之初这两句话你们知道最早出在何处吗？”
赵宽和兄弟们对视一眼最后不得不在他们的目光下硬着头皮上“应该是出自孟子的‘性本善’论公孙丑上有‘人皆有不忍人之心’”
赵宽在赵程的目光下停下了话低头道：“学生知错。”
赵程面无表情的看了他一眼扭头看向幸灾乐祸做壁上观的赵含章“你认为呢？”
赵含章一呆在赵程越来越不善的目光中磕磕巴巴的道：“最早的话出出自周易？”
见赵程面色微微和缓赵含章这才继续道：“周易的第四卦蒙卦说‘童蒙求我’说的正是启蒙之事。孔子曾点过此卦说‘山下出泉蒙君子以果行育德’。”
“这和性本善有何关系？”
“怎么没有这是比喻”赵含章道：“新生之儿就如山间流出的泉水一样清澈透亮也是天真无暇的这就是人之初性本善的天地依据。”
赵程点头然后说他们“读书从不用心一到用时就腹中空空。”
他道：“蒙卦初六发蒙利用刑人用说桎梏以往吝。”
见他们眼中迷茫不由大怒“虽然我未教过你们周易但如此重要的书你们也没读过吗？”
赵宽几人低下头。
赵程就扭头看向赵含章。
赵含章顿时有种初中时被语文老师盯着的感觉她下意识的道：“这是说初六处‘蒙’之始宜受启蒙教育才能端正品质免犯罪恶不至于身罹桎梏。”
她顿了顿后道：“人之初性本善；性相近习相远。苟不教性乃迁；教之道贵以专。此两句皆从蒙卦中来说的都是启蒙教育之重要性。”
赵程欣慰的点头瞥眼看向赵宽等人幽幽地道：“三娘且比你们年幼几岁呢”
赵宽几个都涨红了脸。
“你们武功比不上她连文治也不及要你们何用？”
赵含章见几个少年脸上都快要滴血了斗胆道：“叔父啊蒙卦上还说了击蒙不利为寇您对兄长他们太过暴烈了。”
说罢转身就跑。
赵程气得不轻但又不能去追她只能扭头盯着赵宽几人看“为师很暴烈吗？”
赵宽几人连连摇头脑袋都快要摇掉了。
赵程脸色这才好转了点儿哼了一声后道：“周易太难所以你们没有兴趣我便也不强求你们学习但还是应该读一读的这上面的道理你们若能参悟一分这一世便够用了。”
“三娘还是你们妹妹呢。”
赵宽几人羞愧不已纷纷应下。
(本章完)