扬州左徒府的诏令是有强制效力的效力来自于扬州廷寺的配合在田寺尉的鼎力支持下门丁和成甲两个班头出了趟远差带走了廷寺一半的寺吏强制执行诏令围着燕落山周围大肆驱赶野人、捕捉流民。
吴升深知强拆的不易所以将仲神眼和他那帮弟兄也带了出来配合门丁和成甲两边合作得极其顺畅处置起来相得益彰。
一时间燕落山百里之内鸡飞狗跳。
燕落山一带在扬州官府的概念中属于无人的荒野地带因为那里没有封邑没有城廓至于那些野人村落并不算做“有人”只有国人才算真正意义上的“有人”。
当吴升跑马迁地的时候实际驱赶的范围超过了“百里”百里之数本就是个虚数何况也没有人去真正计较百里究竟有多远。
门丁和成甲领会吴升的意图将驱赶范围扩至一百二十里以上仲神眼领会得更深最远处抵达一百五十里在这里找到了一个十余户人家的小村将他们全部赶进燕落山。
野人们虽然不舍却不敢反抗只得抛下开垦的田地、居住的木屋土房拖家带口迁入燕落山在燕落湖畔指定的土地重新建设家园。
好在诏令中明确划出了他们可以存身之处给了他们今后安居的希望多多少少对弃田舍屋是个补偿野人们心里还能接受。
野人虎大就是仲神眼从最远处迁来的那座小村的头领十二户人家、六十余人全都屈服于仲神眼的皮鞭含着悲伤的眼泪、带着对仲神眼的愤恨扶老携幼走向了燕落山。北迁一百五十里路程可不短更何况还肩挑背扛着各种舍不得抛弃的家当走起来实在是辛苦。整整走了四天才抵达燕落山的山口。
穷凶极恶的仲神眼指着大山道：“往里走里面有人接快一些用不着三天的路你们却耽搁老子四天当真该死1
虎大担心村民再吃皮鞭只得连连催促勉强把人拖进山口回头张望时仲神眼一干恶徒已经打马离开了村民们中顿时响起一片哭喊声这一路走得实在太艰辛了。
虎大的女人忽然惊叫起来却是他家的次子体力不支晕厥过去怎么灌水、怎么摇晃都没有醒转过来。
虎大一颗心直坠谷底遇到这种情况孩子多半要没了。
正愁眉苦脸不知所措时有个俊俏的女郎忽然出现在村民面前她来到倒地晕厥的孩子跟前摸了摸鼻息探了探手腕向村民道：“快去禹王庙去晚了孩子就没了1
虎大呆了呆：“有救？”
女郎回答：“当然谁是孩子的父亲背上孩子随我来!”
对村民来说这位年轻貌美的女郎一看就是贵人不是仙女她说的话必然没有错！虎大二话不说背起孩子跟着女郎就往山里跑。
虎大背着孩子赶到禹王庙在女郎的指点下将孩子放到神龛后自己烧香祭拜叩首祷告了不知多少回忽听神龛后一声轻呼虎大立刻冲了过去却是自己孩子悠然醒转正无力的想要起身。
虎大顿时热泪盈眶将孩子抱了出来不顾他身体虚弱强行按倒让孩子向着禹王神像再次恭敬的磕了三个头：“儿啊禹王显灵禹王救了你的命啊1
离开禹王庙时虎大问那女郎：“敢问贵人怎么称呼？”
女郎笑答：“我是小环守护禹王神以后有什么困难尽管来庙里找我。对了今后每日黄昏时都要来给禹王磕头否则将来再遇到难处禹王可不见得再帮你。”
虎大的野人村被分在了燕湖畔的一块缓坡上虽说是坡地但紧邻着湖水灌溉耕种毫无问题。
划出村子范围后虎大便组织村民搭建木屋到了傍晚时小环又来了向村民道：“都饿了吧？大伙儿到禹王庙领取今日的吃食。”
虎大领着村民去往禹王庙每人入庙磕三个头就能从香七娘手中获得两块面饼当真是童叟无欺。
就这样村民们开始定居于燕湖半个月盖好房子半个月开垦田土然后播撒种子辛勤耕耘。每天傍晚虎大都带领村民去禹王庙磕头领取吃食偶尔还有肉分有盐送。
村民若是患了疾病往往去禹王庙叩拜一番就能得赐灵药据小环说这叫禹王丹包治百病事实上也的确如此。
有时候燕湖中还能见到蛟龙出水的身姿出水后的蛟龙往往会吐息长吟向着禹王庙叩拜引得村民们对禹王更加崇敬。
而禹王庙中镌刻的那些木牌上的故事在丰富了村民农闲时光的同时也让大家对禹王的神迹有了更加深刻的了解。
燕落山周围百里左近被强行搬迁至山里的野人村落大大小小有七个总户数两百人口超过千数要不是吴升豪富还当真养不起那么多人。
大把粮食撒出去的同时成效也是极为显著的上千人每日贡献崇信之力井下方池中便逐渐聚拢起一滩滩水渍比吴升、庸直和金无幻三人组自己磕头要快出几百倍不止。
经营禹王庙是很费钱的药圃和农田都才撒下种子远没有到收获的时候哪怕再省着花每天的开销都在三金以上所以吴升也要抓紧进入角色大炼灵丹。
墨游和岳中被招至燕湖山庄按照吴升的要求炼制乌参丸、生骨丹、大黄丹、凝香露等普通灵丹他们和吴升有“师徒之谊”有这层关系在吴升并不担心他们卖师求荣卖师求荣绝对弊大于利就算成功了也必定身败名裂所以他们和七门士一样和吴升是拴在一根草上的蚂蚱。
有墨游和岳中的帮助第二个月过去的时候吴升向崔明交付了第一批总值百金的灵丹经济上的压力才缓解下来。
除了墨游和岳中外吴升也终于将自己的媵妾冬雪从傩溪寨接到了燕湖山庄在这天高地远的偏僻之处冬雪的安全能得到充分保证。
这一次吴升给她裁剪了一套道姑的装扮让她在禹王庙中负责给人看病进一步减轻了自己身上的负担。
大干快干三个月燕落山初显一片欣欣向荣的景象。
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